Przejdź do treści

Praktyka Czod

Praktyka czöd jest bardzo rozpowszechniona w Tybecie, i to nie tylko w naukach dzogczen, ale w każdej ze szkół buddyzmu tybetańskiego, a także w tradycji Bön. Pochodzenie tej praktyki można głównie wywieść przede wszystkim od mistrzyni Maczik Labdrön. Maczik Labdrön była wielką Tybetańską joginką, żyjącą ok. 1000 AD. Choć praktyka czöd powstała jako esencja wszystkich praktyk, jakie otrzymała, jednak przede wszystkim wynikała bezpośrednio z jej własnego doświadczenia i wiedzy.

Wyjaśnienia do praktyki i Praktyka CzodNauki pochodzące z doświadczenia nie są naukami, które ktoś zwyczajnie wymyślił. Wymyślenie sugeruje, że ktoś coś wykombinował albo skonstruował za pomocą intelektu – ale intelekt i doświadczenie całkowicie się między sobą różnią. Jeżeli coś zobaczymy na własne oczy, to natychmiast mamy żywe zrozumienie tej rzeczy. Dzieje się tak, ponieważ funkcją zmysłu wzroku jest dostarczenie nam bezpośredniego doświadczenia. To samo odnosi się do reszty naszych zmysłów. Poprzez doświadczenie bezpośrednio coś odkrywamy, podczas gdy intelekt tylko rzeczy konstruuje. Tak więc podstawą czöd jest bezpośrednie doświadczenie Maczik Labdrön.Spis Treści Pochodzenie czöd 6 Różne tradycje i kategorie czöd 8 Demony 14 Dźwięk i energia 28 Jak w czöd grać na instrumentach 31 PHAT 35 Ofiarowanie i goście 37 Czötpa 46 Sen 48 Długa praktyka 52 Krótka wersja praktyki 76 Tekst praktyki 79 Przewodnik fonetyczny 88 Indeks słów tybetańskich 92

Pamiętaj!

Aby w pełni skorzystać z tej książki konieczne jest posiadanie przekazu od nauczyciela do praktyk zawartych w niej.

27 

Powyższa kwota, jest kwotą sugerowanej darowizny.

Na stanie

Mogą cię również zainteresować:

Używamy plików cookie, aby zapewnić najlepszą jakość korzystania z Internetu. Zgadzając się, zgadzasz się na użycie plików cookie zgodnie z naszą polityką plików cookie.